پنج چیزی که به پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) وحضرت علی(علیه السلام) داده شده است
وَ رَوَى بِإِسْنَادِهِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(صلی الله علیه وآله وسلم) يَقُولُ أَعْطَانِيَ اللَّهُ خَمْساً وَ أَعْطَى عَلِيّاً خَمْساً أَعْطَانِي جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَ أَعْطَى عَلِيّاً جَوَامِعَ الْعِلْمِ وَ جَعَلَنِي نَبِيّاً وَ جَعَلَ عَلِيّاً وَصِيّاً وَ أَعْطَانِيَ الْكَوْثَرَ وَ أَعْطَى عَلِيّاً السَّلْسَبِيلَ وَ أَعْطَانِيَ الْوَحْيَ وَ أَعْطَى عَلِيّاً الْإِلْهَامَ وَ أَسْرَى بِي إِلَيْهِ وَ فَتَحَ لَهُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ حَتَّى رَأَى مَا رَأَيْتُ وَ نَظَرَ إِلَى مَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ(صلی الله علیه وآله وسلم)يَا ابْنَ عَبَّاسٍ مَنْ خَالَفَ عَلِيّاً فَلَا تَكُونَنَّ لَهُ ظَهِيراً وَ لَا وَلِيّاً فَوَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً مَا يُخَالِفُهُ أَحَدٌ إِلَّا غَيَّرَ اللَّهُ مَا بِهِ مِنْ نِعْمَةٍ وَ شَوَّهَ خَلْقَهُ قَبْلَ إِدْخَالِهِ النَّارَ ثُمَّ قَالَ ص يَا ابْنَ عَبَّاسٍ لَا تَشُكَّ فِي عَلِيٍّ فَإِنَّ الشَّكَّ فِيهِ كُفْرٌ يُخْرِجُ عَنِ الْإِيمَانِ وَ يُوجِبُ الْخُلُودَ فِي النَّار
ونيز سند روايت بابن عباس ميرسد او گفته از رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم)شنيدم كه ميفرمود؟ خداوند پنج چيز به من بخشيده و به على هم پنج چيز بخشيده،به من اسم هاى اعظم خود را عنايت فرموده به على جوامع دانش،من را پيامبر قرار داد على را جانشين و وصى من قرار داد،به من كوثر و به على سلسبيل بخشيد،به من وحى به على الهام بخشيده،من را بسوى آسمان به پيشگاه خود سيرداد براى على درهاى آسمان را گشود تا آنچه كه من ديدم او نيزببيند او هم به آنچه من نگاه كردم نگاه كند آنچه را كه من تماشا كردم تماشا نمايد،بعد فرمود اى پسر عباس هر كس مخالفت على را كند هرگز براى او پشتيبانى و دوستى نمىباشد.
سوگند به آن خدائى كه مرا بحق برانگيخت هر كس با على مخالفت كند خداوند نعمتى را كه به او بخشيده تغيير مي دهد و پيش از آنكه وارد دوزخ شود چهرهاش زشت و قبيح مىشود اخلاقش عوض مىشود اى پسر عباس در بارهى على شك و ترديدى نداشته باش زيرا كه شك دربارهى على كفر است و انسان را از ايمان بيرون مىآورد و سبب جاويدان بودن در دوزخ مىشود.
علی مع الحق الحق مع علی